رفيع الدين محمد بن محمد مؤمن الجيلاني
613
الذريعة إلى حافظ الشريعة ( شرح أصول الكافي )
قوله : ( إذا أحفَلَ ) . [ ح 17 / 938 ] في الأساس : « أحتفل الفرس في حُضْره ، إذا جدّ فيه » « 1 » . قوله : ( بين رِجْلَيْه لَبِنَةٌ ) . [ ح 17 / 938 ] كناية عن سلب إزاره . واللبنة - بالكسر وبكسرتين ، وككتف - : هذا المضروب من الطين مربّعاً للبناء . كذا في القاموس « 2 » . قوله : ( فَيُقَتَلُ كَبشُها ) . [ ح 17 / 938 ] في الأساس : « ومن المجاز هو كبش كتيبة » « 3 » . قال : وأنّا لمما نضرب الكبش ضربة * على رأسه تلقي اللسان من الفم قوله : « وبني سُوراً حصيناً ووثّقه بالكبوش » . في القاموس : « الكبش : [ الحمل ] إذا أثنى أو إذا خرجت رباعيته ، وسيّد القوم وقائدهم » « 4 » . قوله : ( لَتَعُودَنَّ أو ليفيء « 5 » اللَّه بك وبغيرك ) . [ ح 17 / 938 ] اللام موطّئة للقسم ، والمراد بالعود الدخول الابتدائي ، كما في قوله تعالى حكاية عن قوم شعيب : « لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا » « 6 » ولا يبعد من سخافة عقله أن يكون قد اقتبس كلامه من تلك الآية ، ولم يعلم ما عليه في ذلك الاقتباس . والباء في « بك » للتعدية . في الصحاح : « فاء يفيء : رجع ، وأفاءه غيره : رجعه » . « 7 » قوله : ( ورأيتَ أن تدفَعَ [ بالتي هي أحسَنُ فَافعَلْ ] ) [ ح 17 / 938 ] أي تماشى وتجامل مع هؤلاء الفراعنة الذين لم ينقضِ أجلهم بعدُ وتجلسَ في
--> ( 1 ) . أساس البلاغة ، ص 134 ( حفل ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 265 ( لبن ) . ( 3 ) . أساس البلاغة ، ص 534 ( كبش ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 285 ( كبش ) . ( 5 ) . في الكافي المطبوع : « ليقي » . ( 6 ) . الأعراف ( 7 ) : 88 . ( 7 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 63 ( فيأ ) .